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	<title>读书频道 - 畅销书 - iflove.com</title>
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	<description>才女作家王小平专栏：读者可以免费在线阅读王小平未来学著作《第二次宣言》</description>
	<lastBuildDate>Thu, 08 May 2008 10:02:04 +0000</lastBuildDate>
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		<title>王小平创造《奇迹》，变革总在不言中</title>
		<description>拥抱变革 智慧的人只肯定什么事情可能发生，自以为聪明的人只喜欢肯定什么事情不会发生。然而，只有可能发生的事情才有真实的意义。那是留待我们创造的空间。当你肯定这件事情一定不会发生，非但没有什么意义，最终往往被事实扇了耳光。过去没想到我们可以登上月球；没想到复制人可以成为现实；没想到世界上会有试管婴儿；没想到可以人人拥有手机，没想到有人可以去宇宙旅行……每天都在发生着翻天覆地的变化。 这是一个“唯一不变的就是变化”的时代，也是一个不断诞生奇迹的时代，特别是近20年来，电脑、互联网、纳米技术、基因破译等等，一切都在向我们展示着这个时代的特征——奇迹！中国，更是一片日新月异，充满奇迹的土地。中国的经济持续30年的高速发展，更是一个伟大的奇迹。 奇迹精神是我们的时代精神。拥抱变革是时代的必然选择。创新创造是时代的主旋律。 书中的这三位人物是最具有创造精神的。一位打破了世界经济学家们奉为圭臬的商业规律——穷人的银行也可能盈利；一位打破了自古以来政治斗争的金科玉律——依靠爱与非暴力可以使敌人投降；一位打破了宗教传统的清规戒律——出世的佛教也可入世兴办医院学校。 改变规则，改变观念，改变生活方式，改变发展模式，改变人生范式，生命被他们演绎得如此精彩。 他们超越规则，想别人不敢想，行别人不敢行。在他们心中，没有任何界限，他们把一切要素、一切方式、一切资源重新组织，他们大胆地越过了一切所谓的经济、政治、宗教、文化、教育、组织、社会、纪律的边界，把看来不可能集合起来的学说、理念、要素集合、整合，如同为社会调配了一杯芳香四溢的鸡尾酒，最终为改变世界找到了全新的解决方案。 尤努斯、甘地、证严，个个都是伟大的社会变革者，他们打破了传统观念、传统意识的枷锁，放弃根深蒂固的行为模式，放弃自我、超越经验而生的成见，告别熟悉的过去，追求新鲜的未来。让成见、定见让开一条崭新的道路，真的不是一件易事。 在他们身上，有着一种“能与过去分离的能力”（戴维·伯恩斯）。今天的世界跟昨天的世界大不一样，明天的世界和今天的世界也大不相同。人们常常生活在过去，留恋于过去。过去的成功经验，过去的失败教训，过去的规则规条，成了我们最大的桎梏。所以熊彼特说：“创新的过程是不断破坏旧结构，创造新结构的过程。”这就是“创造性的破坏”。没有对过去的破坏和颠覆，就不可能有创新。我们舍不得与过去分离，就不可开辟新的世界。 
梭罗说：“人人生而自由，而无往不在枷锁中。”过去的一切，传统的观念，传统的规则，就是那牢牢束缚我们的枷锁。只有冲出枷锁的人，只有热爱变化、拥抱变革的人，才可以有真正的创新。 </description>
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		<title>王小平《奇迹》免费阅读：发现奇迹背后的奥秘</title>
		<description>王小平《奇迹》免费阅读：发现奇迹背后的奥秘 偶像在今天是件稀松平常的事。走在街头随机问一下：你的偶像是谁？估计每个人都会说出自己心仪的偶像，而这个偶像往往是从电视里钻出来的俊男靓女。红透大半个中国的“超女”运动，让偶像崇拜有了一个更为时髦的别名——“粉丝”。 在这本书里讲了三个人，他们对于很多中国人而言相当陌生，更谈不上成为偶像。我满心希望透过这本小书能够让这三个人成为某些人的偶像，让他们的“粉丝”在中国能够多一些。在我看来，他们的“粉丝”将是社会的脊梁，未来的希望。 从古至今，风流人物、英雄豪杰、才俊佳人，不可谓不多矣，为名人伟人树碑立传遍地皆是，然而为什么选择了他们？ 他们和他们创造的奇迹感动了我。 2006年诺贝尔和平奖颁发给一个让所有人惊讶得跌破眼镜的人，他就是孟加拉的银行长尤努斯。令人惊奇的是，这个银行专门借钱给穷人和乞丐。如果有人走在你身边说借钱给穷人和乞丐，不需要他们任何抵押，也不签什么合同，你会说他是疯了。然而，这样一个银行还款率竟然达到98.89%，而且还能保持着长达9年的盈利！  我们再来认识第二个“偶像”。自古历史都是推翻统治者，要用暴力，要付出鲜血和代价。然而，一个胆小怯懦的人，一个普通平凡的人，靠自己的力量，靠艰苦卓绝的坚韧，让一个民族可以不经过任何暴力的创伤和牺牲而获得独立。他的对手是那么强大的大不列颠帝国。这个奇迹的创造者就是圣雄甘地。英国曾经说，他们宁愿失去一个印度，也不要失去莎士比亚。让英国失去印度的仅仅是因为一个人，印度的甘地。 第三个“偶像”在台湾。她是一名普通的女尼，贫苦平凡的她唤起了台湾400万同胞的爱心，成立的慈济功德会，救助了千千万万的人。她的名字叫做证严，她用自己的言行、思想影响了越来越多的人投入到助人为乐的大事业，办起一个个医院、学校，她在台湾被评为超过孙中山、蒋介石的最有影响力的人。 他们三人的关键词就是——奇迹。他们原本是平凡的普通人，却在不同的领域创造了巨大的奇迹，而这些奇迹又都来自于他们伟大的心灵！他们的大爱精神比他们创造的奇迹对我们有更大的价值。我们需要这份宝贵的精神财富，需要从中汲取养分与能量。 这三位偶像，对于今人是一剂良方。以下是它的使用说明： 主治：灵魂饥饿、精神不振、行动无力、缺乏创新、麻木平庸、陷入烦琐的事物中找不到方向、对生活茫然失措、失去了内在的动力。 功效：找到生命的意义、心态平和、充满希望、改变传统思维方式、打破固有习惯思维、获得强大的精神滋养、重新找到生命的方向。 成份：大爱、大智、大勇、理想情操、创新思维、务实行动的奇迹精神 阅读本书，不如说是一次发现之旅，一次对奇迹的发现之旅。我们要探寻关于奇迹的秘密——奇迹是怎样产生的，奇迹是如何形成的，奇迹的创造者是如何把奇迹创造出来的。 天文学家伽利略说：“一旦被发现，所有的真理都很容易理解，重点是要发现它。”是的，一旦被我们发现了，那么奇迹的真理和奥秘会变得极其平实、简单、容易理解。然而，一旦被发现我们就可以掌握并且运用。重要的是发现。 
让我们踏上这条发现之旅吧。发现奇迹，发现奇迹的创造者，发现奇迹背后的奥秘。王小平《奇迹》免费阅读：发现奇迹背后的奥秘 </description>
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	<item>
		<title>王小平《奇迹》电子书：人人都能成为偶像</title>
		<description>王小平《奇迹》电子书：人人都能成为偶像

1950年1月3日，管理学大师彼得·德鲁克陪同父亲去看望他的学生——著名经济学家约瑟夫·熊彼特。师生一起回忆往昔的美好时光，突然，德鲁克的父亲问：你现在还跟人谈起，你将来希望凭什么让人记住吗？熊彼特放声大笑，三个人都笑了。
    这里有一段轶事。当年年轻气盛的熊彼特说他希望成为欧洲美女最痴情的情种和最伟大的经济学家，一时舆论大哗。
    此时已经功成名就的熊彼特回答说：是的，这个问题对我仍然很重要，不过答案和以前不同了。我希望被后人记住的是，我把聪明的学生造就成一流的经济学家。他说，到了我这个年纪，人们是不是记得我写的书已经不重要了。除非能够改变人们的生活，否则没有任何重大的意义。 德鲁克说，我永远也不会忘记这次谈话，它使我明白了三个道理：首先，一个人必须思考自己凭什么让人记住；其次，随着年龄的增长，一个人希望不被世人忘记的东西会发生变化；最后，值得让人记住的事，就是使人们的生活有所改变。 凭什么让人记住你？这是一个值得每个人思索的好问题。   在帕斯卡看来，世界上有三种伟大，第一种是功业的伟大；第二种是思想的伟大。然而无论是功业的伟大还是思想的伟大，都比不上第三种伟大，那就是心灵的伟大。本书就是主要讲述第三种伟大。书中的奇迹，不是一夜成名、一夜暴富的奇迹，而是几颗伟大心灵的奇迹。他们不是为了肚皮而工作，不是为了“小我”而奋斗，而是为了改变人们的生活、改变人们的命运甚至改变世界而书写了传奇的人生！ 凭什么让人记住你？是你赚到了第N套高档住宅？还是你创立了一个以自己名字命名的公司？抑或是其它？  泰戈尔说：“天空没有翅膀的痕迹，可我已飞过。”每个人都拥有生命，然而生命只是给了你一段时间，我们无法带走任何东西，我们能够占有的只是属于自己的那部分时间。在有限的时间和生命里，你选择做什么？为何做？ 人生匆匆，春梦无痕，我们怎样为自己的生命负责？一个人若要解放心灵，走向成熟，不能不在“凭什么让人记住你”上大彻大悟。 曾经和朋友夜登香山，俯看山脚，万家灯火，点点星光，那位朋友所说的话至今在脑海中挥之不去——“如果每户人家因为你的一个思想和观念，让他们的生活有所改变，那真的很有意义。” 一直以来，这对我是莫大的鼓励。如果这本小书中哪怕是一句话，一个观念，能够遇到一颗契合的心灵，让他的生活发生一点改变，那是我最希望看到的。 
我双手合十，向上苍许下心愿——祝愿那些希望活得更明白、活得更精彩的人，解放心灵，找到真我，创造奇迹。

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	<item>
		<title>周汝昌自序：《红楼别样红》电子书在线阅读</title>
		<description>周汝昌自序：《红楼别样红》电子书在线阅读
　　《红楼夺目红》问世之后不太久，就已有续集的成稿，就是说，《夺目红》在印制工序运转之中，我不是无所事事，还是照常逐日执笔，乘兴研《红》，积累到适宜的篇幅时，即可集为一帙，以续前文--所以这儿就又有了一百三十篇拙作要献与读者。在推敲书名之时，作家出版社的王宝生先生早就有了高见，他说，建议题为《红楼别样红》。我觉得此议不俗，而且自然浑成，无雕琢之习气，有深厚的意味，就立即采用他的嘉言美意。

　　怎么叫"别样红"？如寻绎来由，就会想起南宋四大诗家之一的杨万里的名句："毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。"

　　"别样"真是一个独特的形容词，它本身就很"别样"--什么也没说，却信服地令人领会了那种与众不同的、而又找不到合宜而恳切的话来表达衷怀的赞美，只能说：哎！果真是与众不同，无与伦比！

　　《红楼梦》之红，即她的真美，就正是"别样"的红，简直无法形容，没有一个切当的字眼可以用得上。那么，我们自然就会不断地追寻这个"别样红"的各种缘由、因素，究竟是什么神奇的奥妙，竟使得这部"小说"（其"说"不"小"呀！）如此地夺人眼目，更令人叹为一万部书也比不上她这个"别样"？荷花的红，本来已与桃花、杏花、牡丹红、石榴红……"万紫千红"不同了，偏偏又加上那清波丽日的上下照应，这个"红"可就太"别样"了！杨万里是个大诗人，连他也没"办法"--大约是"想了半日"，也没个道理可言，就只好拿了一个"别样"来"缴卷"。诗人毕竟是智慧之士，他不去"参死句"，也更不替人立什么条条框框--让各人去体会那个"别样"吧，谁若能为荷花的红做出一个科学分析和定义，自然他比诗人就更有学识和才干了。我们期待众多专家学者来"解读"的是荷花的红，当然更是《红楼梦》的红。

　　或许会有人解说：文学艺术，不是已由大家认同要有"个性"吗？如今这个"别样"岂不正是"个性"之义？若问及此，却又不可混为一谈，因为"个性"只是个生理、心理科学性的名词，而"别样红"却不能等于"个性红"。"别样红"是说《红楼梦》这部著作的内容、意义和艺术成就是异乎寻常的。她的文采之美，她的超凡迈俗的鲜活之气，那一种人间的情缘和诗词境界--远远望上去，就全与众不同。这也许可以叫做"个性"，但绝不是"个性"所能表达的风光景象。

　　说来说去，那个"别样红"，是找不到十分理想的"代词"的，诗人杨万里之所以选定了它，定非是草率漫然"凑字"的缘由。

　　这本小书，虽然题了此名，一点儿也不是要"破解"这个神奇奥秘，只是想提醒同好者，我们应当致力于领会这"别样红"之可喜可贵，因而共同寻究其种种来由与因素，认识这是中华大文化的一项不可忘掉的研讨课题。

　　乙酉六月中草草写讫 岁月如歌呀！ </description>
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	<item>
		<title>《红楼别样红》连载：丙戌中秋自题新书 - 作者周汝昌</title>
		<description>丙戌中秋自题新书

　　春花葬了赋秋红，苦慕通灵总未通。

　　岂有文章惊四海，漫劳粉黛妒三宫。

　　悲天独识无才恨，傲世谁邀过洁容。

　　新拟小楼题铸梦，宝湘珍重再相逢。

　　叠韵再题

　　重到名园别样红，条条文脉沁溪通。

　　寰中赤县神州境，天上琼楼玉宇宫。

　　明月三更风栉影，行云一片雨澄容。

　　良宵此际谁联句，雅兴芳情意再逢。

丙戌中秋自题新书

　　岂有文章惊四海，漫劳粉黛妒三宫。

　　悲天独识无才恨，傲世谁邀过洁容。

　　新拟小楼题铸梦，宝湘珍重再相逢。

　　叠韵再题

　　重到名园别样红，条条文脉沁溪通。

　　寰中赤县神州境，天上琼楼玉宇宫。

　　明月三更风栉影，行云一片雨澄容。

　　良宵此际谁联句，雅兴芳情意再逢。

周汝昌《红楼别样红》连载：在线免费阅读《丙戌中秋自题新书》 </description>
		<link>http://book.iflove.com/index.php/dream-of-red-mansion-1/</link>
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	<item>
		<title>周汝昌梦回红楼阁：《红楼别样红》在线免费阅读</title>
		<description>周汝昌颠峰之作：新人独笑梦，红楼别样红

《红楼别样红》是周汝昌重读重读曹雪芹书的新感受、新思量，十二个小章节分别为《何处红楼别样红》《怡红浊玉绛芸轩》《群芳榜首黛和钗》《红粉朱楼春色阑》等。之所以取名为“别样红”，周汝昌解释说，源自杨万里的名句“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”在周汝昌看来，《红楼梦》之红，即她的真美，就真是“别样”的红，简直无法形容，没有一个恰当的字眼可以用得上。

作 者： 周汝昌 出 版：作家出版社 发布时间： 2008年04月14日类 型： 人文社科 &#62; 人文其它 定 价：免费

1序
《红楼夺目红》问世之后不太久，就已有续集的成稿，就是说，《夺目红》在印制工序运转之中，我不是无所事事，还是照常逐日执笔，乘兴研《红》，积累到适宜的篇幅时，即可集为一帙，以续前文--所以这儿就又有了一百三十篇拙作要献与读者。在推敲书名之时，作家出版社的王宝生先生早就有了高见，他说，建议题为《红楼别样红》。我觉得此议不俗，而且自然浑成，无雕琢之习气，有深厚的意味，就立即采用他的嘉言美意。

第1节：丙戌中秋自题新书  第2节：自序(1)¼br&#62; 第3节：自序(2)  第4节：自序(3) 

2壹　何处红楼别样红
我写的这个题目似乎多馀无味，谁不知道这部书写的是荣、宁二府，是特定的主题内容，二府是"大家风范"，非"小门小户"所能比拟……这都说得对。只是我要问一句：什么是"大家"？够个"大家"的因素、特征又是什么？是否人人会答，是否一句话简单可了？恐怕就不一定敢保了。有人说，族大人众，故称大家。有人说，世代仕宦，生活富厚，是为大家。这也都是不错的。可是只是缺漏了一个更重要的内核没说清楚--即：文化教养，诗礼熏陶。看看《红楼梦》，族大人众，似乎如此，其实真正的"人众"不过赦、政、琏、玉、珍、蓉屈指可数而已，其他芸、蔷、菖、葛等等，实皆配角，不占主位。故贾府之为"大家"者，并不在此。
第5节：《红楼》写"大家"  第6节：《红楼梦》题名揣义¼br&#62; 第7节：《红楼梦》--唯人主义  第8节：《红楼梦》之思(1)¼br&#62; 第9节：《红楼梦》之思(2)  第10节：《红楼梦》的伟大--"拿证据来"¼br&#62; 第11节：《红楼》与"十三"(1)  第12节：《红楼》与"十三"(2)¼br&#62; 第13节：《红楼》与朱门  第14节：《红楼》四季¼br&#62; 第15节：红楼·朱楼·绛楼  第16节：《红楼》之情(1)¼br&#62; 第17节：《红楼》之情(2)  第18节：《红楼》之情(3)¼br&#62; 第19节：莫以"算式"读《红楼》   

3贰　怡红浊玉绛芸轩
曹雪芹给自己设下的巧妙：将书中人物的取名移借于唐诗，即宝玉与钗、黛、湘为香菱学诗而谈论时说的，"宝钗无日不生尘"、"此乡多宝玉"二例，"原来咱们的名字都在唐诗上"。这种笔法实在有趣。但稍一沉思，便又生"疑"：他只举了宝钗、宝玉，连"黛玉"是否也见于唐诗，就不言不语了--由此可窥，那"黛玉"一词，纯出"生造"，找不到出处来历。如今还说宝玉即是宝，二者本不可分，"宝"的原字、简字，都十分清楚。原字"宝"，此造字组构是屋内存有玉，"缶"是个音符（古音fǒu pǎu不分）。至于"贝"，那是后加的"构件"。是以"宝玉"原是一物、整体，并不存在"非宝之玉"或"非玉之宝"也。

第20节："贾宝玉"解  第21节：贾宝玉--新型"圣人"（上）(1)¼br&#62; 第22节：贾宝玉--新型"圣人"（上）(2)  第23节：贾宝玉--新型圣人（下）¼br&#62; 第24节：贾宝玉的别号  第25节：宝玉的自愧(1)¼br&#62; 第26节：宝玉的自愧(2)  第27节：宝玉的"思想"是自由、平等、博爱吗¼br&#62; 第28节：宝玉续《庄》(1)  第29节：宝玉续《庄》(2)¼br&#62; 第30节：押韵就好(1)  第31节：押韵就好(2)¼br&#62; 第32节：大荒不荒(1)  第33节：大荒不荒(2) 

4叁　群芳榜首黛和钗
林姑娘芳名黛玉，从字面解，古诗词早有"粉白黛绿"之语，黛者，画眉之色也，黛为深绿色，深极则转为黑，故"黛"从"黑"而造字。中华古来黑、青、绿往往互代不分，如"青布"即黑布。小时候习闻此称。"青鞋布袜"，即黑鞋白袜。至于"眉黛"，那不烦再举，老杜诗："越女红裙湿，燕（yān）姬翠黛愁"，更是佳例。所以，宝玉初见林妹妹，即赠以"颦颦"的表字。

第34节："林黛玉"解  第35节：怜她寂寞(1)¼br&#62; 第36节：怜她寂寞(2)  第37节：黛玉与王维¼br&#62; 第38节：葬花  第39节：葬花词之思(1)¼br&#62; 第40节：葬花词之思(2)  ...</description>
		<link>http://book.iflove.com/index.php/dream-of-red-mansion/</link>
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	<item>
		<title>王小平和慧大成系列丛书最新介绍（中国青年出版社）</title>
		<description>王小平和慧大成系列丛书最新介绍（中国青年出版社）

《大成奥秘》以“大成”（大成功）立意，是一部集学术性、思想性与实用性、可读性为一体的最新成功宝典。通过对古今中外大量大成人士、大成案例的深入分析，又吸取了长达5000年以上的中华文化中博大精深的成功学说的精髓和美国成功学的精髓，综合了社会学、心理学、教育学、人才学、思维学、创造学等的最新研究成果，研究出了获得大成最本质、最深邃的三大核心奥秘，原创性地提出了大成成功学理论。大成成功学简称大成学，是超越美国成功学的超级成功学。它以大成立意，站在成功学的制高点上，采用了钱学森先生所倡导的系统综合集成的科学方法，并贯彻了儒家“治其大”的大智慧、大方略，揭示出获得大成最本质、最深邃的核心关键；提出了潜能系统工程理论，从各个角度、各个侧面对大成进行了全方位的深入研究，构建了一个完整的体系。大成学的最大特点在于高度的全面性、深刻性、系统性，把成功学从经验形态上升到了科学形态，使成功学真正成为一门科学。因而，被喻为是一部有中国特色的成功学巨著，使千千万万人为之震撼！

《本领恐慌》旨在帮助人们根除本领恐慌，从而根除一切恐慌。本书提出了与传统学习迥异的学习理念、学习目标、学习内容、学习方法、学习模式，揭示了怎样进行真正的学习革命，怎样实现本领的投资目标最优化、投资项目最优化、投资策略最优化，取得整体最优化的效益，将人带入一个崭新的本领天地。书中对学习进行了系统思考，论述了全方位修炼、多维大和合，阐明了千千万万本领中最重要的十大本领及获取本领的各种基本方略，从总体上指导人们怎样进行本领投资。特别强调学习化生存是新时代个人、家庭、企业、国家的根本生存方式，同时特别强调全方位修炼。这是一部上至政府官员、企业巨子下至普通学子都深深热爱，在社会上产生了巨大影响的书。

《第二次宣言》既是一部造就未来的千万富翁、亿万富翁的财富奥秘书，又是一部最能使人认识生命、尊重生命、珍爱生命的生命教科书，更是一部即将对人类和世界产生深远影响的旷世奇书。书中信息量极大，内涵深邃，大气磅礴，汪洋恣肆。内容涉及中外科技史、中外历史、人类学、生命科学、美学、文学、未来学、经济学、政治学、现代高新技术等自然科学技术和社会人文科学，让你享受一场“智慧与知识的盛宴”。同时，富于哲理的深刻分析，宏观与微观的巧妙结合，新锐的观点和绝妙的奇想，必将开阔你的视野，扩大你的胸襟，震撼你的心灵，激发你的想象，对你的思维产生极大的冲击和启迪。《第二次宣言》中富含空前未有的绝妙奇想，被称为旷世奇书。原中宣部新闻局局长钟沛璋在《炎黄春秋》、《文汇报》上说：“我读到一本旷世奇书——《第二次宣言》。……这本著作对人类和未来世界的影响，将会远远超过过去所有未来学的著作。”“我觉得《第二次宣言》对世界，特别是人类未来将会发生的影响，不会低于一千多年前的《圣经》。……”

《出发——与智慧同行》解答了未来趋势如何？未来我们将走向何方？未来经济趋势如何？企业如何才能超速成长？构建学习型城市有哪些准则？怎样引爆自身的巨大潜能、开创成功的人生？怎样快速高效地学习、修炼高强的本领？怎样营造和谐幸福的学习型家庭？女性何以为21世纪第一词？……同时还有作者与名家（包括与学界泰斗张岱年、任继愈、王大珩）的不同寻常、很有深度的对话，展示了作者对于学习、人生、成功、创造、生命、人类的很多独到的看法和见解。

《奇迹》讲述了2006年诺贝尔和平奖得主尤努斯、台湾慈济功德会创始人证严上人、联合国亲善大使、奥斯卡最佳女主角奥黛丽•赫本所创造的奇迹，解析他们创造奇迹背后的奥秘，向人们揭示：什么是变不可能为可能的两把钥匙？什么是社会企业与社会企业家？怎样才能实现教育创新与制度创新？怎样才能摆脱今天的集体强迫症？怎样才能寻找到人生的意义与幸福？人为什么活着？为什么工作？……这本书将抚慰人的心灵，激励人奋发图强，爱心慈善，改变自己从而改变世界。

王小平和慧大成系列丛书最新介绍（中国青年出版社） </description>
		<link>http://book.iflove.com/index.php/wang-xiaoping-books-summary/</link>
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	<item>
		<title>才女王小平的内心呼吁：生命是宝贵的</title>
		<description>去年7月25日晚8时，北大心理学系一个本科男生从33号宿舍楼5楼跳下身亡。此前，4月22日下午4时，北大中文系大二女生，跳楼身亡。5月7日晚9点，北大数学系一名男博士从同样地点跳下，当场身亡。

北大三个月来接连发生跳楼自杀，北大学生怎么了？顶尖学府，十年寒窗，如花生命，然而纵身一跳，转眼间变成装进尼龙袋里的冰冷尸体！我们的教育教人背书本、学知识，满腹经纶，学富五车，但却忘记了教人要敬畏生命、尊重生命、珍爱生命！中国平均每天有560人自杀，每两分钟就有1人自杀身亡；在15岁—35岁人群中，自杀已经成为第一死因。难道我们不值得反思：我们的教育是否缺失了生命教育？

在我收到的读者来信中有这样一封来信，是一个读师范的大学生，他说：

“读之前，想跳楼，生存无意义；

读之后，想成‘仙’，生命当珍爱。

也许，凭一己之力你无法改变整个世界，但你却挽救了我的生命！”

一本书能够救人一命，作为作者，真的很欣慰，我感到了文字的意义。类似的信件不少，难怪有的读者说：这是一本弘扬生命价值的生命教科书。泰戈尔说：“教育的目的是应当向人类传送生命的气息。”真希望有那么一天，书中“生命的三重绝对性——绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性”，能够写入所有学生的课本。

不仅教育界需要反思生命教育，全社会都需要反思。今年1月清华大学年仅36岁的焦连伟老师，突然发病，抢救无效去世；4天后，46岁的清华大学工程物理系教授高文焕突然死亡；今年4月59岁的著名导演、画家陈逸飞先生突然辞世……这一切引发全社会对“过劳死”的大讨论：他们都“过劳”而去，你还要继续“拼命”吗？据最新调查，北京的知识分子平均53岁死亡。今天，多少人仍然亲手酿造一个又一个“前半辈子用命换钱，后半辈子用钱换命”的悲剧！我多么希望这样的悲剧越来越少，我高兴地听到很多读者说读完《宣言》后彻底“改变了对生命的理念和态度”，开始关注健康、注重保健，加大对预防疾病、保障健康的投资。还有一些人把这本书送给年迈的父母，当老人们读到书中人类即将发生的开天辟地的巨大变化，认识到我们身处在一个大变革的前夜，高新医学的飞跃即将使人类全面攻克各种绝症；生命高科技即将使人的寿命大大延长……这一切给他们带来了空前巨大的希望和福音！正因为如此，有的教授在信中写到：读了这本书，年轻了20岁！一位70多岁的老革命家，朱局长，他把书中最精彩的语句自编成歌曲，清晨必唱，成了每日生命激励的必修课……

“一切唯人，人唯生命”、“个人的生命是个人总的最根本的利益；人民的生命，是人民总的最根本的利益”——这是书中我最想表达的“生命文化”。当我看到温总理看望矿难家属，泪水从他的眼里默默流下，那是为人民的生命而落下的真挚的泪呵，那一刻我真的感动了。

当伦敦、埃及的爆炸惨案接踵而至，人们笼罩在惊吓与伤痛中，大家开始反思反恐为何走向“越反越恐”？恐怖主义的可怕之处就在于他是“自杀式”的！正是对自己生命的“视死如归”，才是严重危害他人、危害社会且防不胜防的症结所在！因此，今天采用武装打击、以暴制暴的“暴力反恐”怎能不走向穷途末路？真正的治本之道应当是“文化反恐”——用生命文化反恐！如此，就能使人人珍爱自己的生命，珍爱他人的生命，从根本上清除恐怖主义的思想、行为。如果可能，我真想自掏腰包买些《第二次宣言》送给那些恐怖分子看看。当他们开始畏惧死亡、珍爱生命的时候，当全人类都以生命至上为最高准则的时候，恐怖也许就会“不反自消”。生命文化，是我们时代最神圣的救星。

2004年，全球的军费开支自冷战结束以来首次突破一万亿美元。世界尽管拥有了可以毁灭人类几十次的杀人武器，至今仍然兴致盎然地不断发明TMD、NMD、生物战剂、基因武器等等高科技武器；我们已然拥有了可以登上太空、星际旅行的超凡能力，然而在对自己生命的关注、投入和研究上却是那么的无所作为！当我们环顾四周，当你亲眼目睹周围的人一个个被各种绝症夺去生命，当你亲身感受到你的亲人、朋友备受各种疾病的折磨，你会发现：疾病、衰老、死亡的痛苦，与我们每一个人是那么地如影随形！然而，如果我们把那上万亿美元的军费开支投入在生命科学、生命技术的研发上，这些疾病何愁不能攻克，人的生命何愁不能延长！

我真心希望这本书能够引发全社会、全人类对生命科学、生命技术的关注，为生命科学、生命技术、生命经济的优先发展、蓬勃发展，开辟广阔的道路。一位高中生读者说，他看过《第二次宣言》后改变了专业选择，本来要选热门的计算机，现在他报的是生物医学。我在心里默默祝愿这个小弟弟今后能够成为一个伟大的生物科学家。我期盼全社会都能够重视生命科学、生命技术，我期盼更多的人都能够投身这样一个伟大的事业，我期盼“最宝贵的教育是生命教育，最宝贵的文化是生命文化，最宝贵的科技是生命科技”能够成为全社会的共识，全人类的共识！

才女王小平的内心呼吁：生命是宝贵的 - 《第二次宣言》免费在线阅读 </description>
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		<title>王小平如是说：早知三日，富贵十年 – 第二次宣言免费在线阅读</title>
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王小平如是说：早知三日，富贵十年 – 《第二次宣言》免费在线阅读
今天，“财富”在全中国、全世界都是使用频率很高的字眼，人人都苦苦追求财富，全世界都在努力谋求财富。

 
那么，拥有财富的最大奥秘是什么呢？

 
是眼光和趋势。

 
比尔·盖茨说：“我从来都是戴着望远镜看世界的。”谁有眼光，谁能够看到趋势，谁能“早知”，谁就能“早富”、“大富”。《第二次宣言》中讲述了很多关于这个时代财富的趋势与奥秘，其中所揭示的未来财富的五大趋势——生命经济、永生经济、娱乐经济、人本经济、宇宙经济日益露出峥嵘。

 
今年初就上演了一场蛇吞大象的剧幕，一个32岁的年轻人陈天桥所领导的盛大，一个令人轻蔑的搞网络游戏的，竟然吞掉了3000万中国人每天必看的新浪，一举成为中国网络界最耀眼的明星！在一片惊叹声中，读过《宣言》里娱乐经济的读者们也许会发出会心的微笑。

从河北沧州农村走出来的李金元，靠着生产的几种高科技生物小药片走向了全世界，全球180多个国家、几百万不同肤色的人在为李金元的天狮服务，每年在国外的营销额几亿美金！短时间内白手起家积攒了60亿的个人资产，为生命经济这个兆亿美元的宏大产业做了最好的注解。

书中所描述的这些财富趋势，令很多读者深受感染，他们因此戴上了比尔·盖茨的“望远镜”。

 
郑先生，香港《国际英才》总编，一次来京在西单图书大厦买了这本书。谁曾料到，这个透着精明眼力的温州人，在阅读了“未来经济发展大趋势”，特别是看了引子里“中华永生集团”认股盛况的故事后，在那电光火石的瞬间被书中“永生经济”的使命感所击中，放弃了他所拥有的一切，把一生的理想都放在永生经济上。他一边倾其所有投入永生产业，一边报考了中国科学院生物研究生，边读边干，干出了成果——研发了中国第一台人体冷冻复活器，并获得了专利。是的，他的人生航向因为书中对永生经济的阐述而改变！

 
温总，一位山西企业家，偶然间读到此书。朴实稳重的他，读后难以抑制那颗激情澎湃的心。他将异常艰辛、奋斗多年赚下的千万资产，义无反顾地全部投入在以《第二次宣言》为文化内核的“和慧大成”教育文化产业，即“人本经济”上。这简直是一个传奇，一本书的传奇！

 
这些都是发生在《第二次宣言》背后真实的故事，书中关于财富流向的五大趋势已经改变并且即将改变许多人的职业、事业选择，进入靠眼光致富的快车道，成为下一个千万富翁、亿万富翁。而书中的“三融互融”、“五次产业”、“三类生产力”等等也悄然被一些企业作为理论指导，成为他们案头研习的方略指南。上海某集团的何总裁说：“读完这本书，最大感想是希望能够与志同道合的仁人志士去践行书中倡导的生命经济和开发千岁产业，最大收获是明白了未来创建企业的方向、企业文化价值取向和个人理想的奋斗目标。”

不仅个人和企业应当把握未来经济趋势，国家也是如此。历史上的中国，从在世界经济中首屈一指到沦为落后的深渊，很大程度是因为没有及时根据经济发展趋势进行从农业到工业的产业革命。今天，中国经济要持续发展，急需根据未来经济趋势及相应的未来经济理论，制定高明的中华崛起大战略，进行全面的巧妙部署。我在书中谈到未来经济的四大理论——未来经济新本质论、未来经济新模式论、未来经济新产业论、未来经济新生产力论，阐明了经济崛起的最大良机，也许可以找到我们国民经济发展真正的大战略，使中国经济走上跨越式发展之路。 </description>
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		<title>王小平《第二次宣言》新版自序：财富、生命与梦想</title>
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王小平《第二次宣言》新版自序：财富、生命与梦想（《第二次宣言》免费在线阅读）


拜伦说：“一滴墨水可以引发千万人的思考，一本好书可以改变无数人的命运。”《第二次宣言》面世后这两年，我收到了上万封的信件、电邮，读者们看过此书后所引发的思考而给我的文字超出这本书的字数十倍以上；更令我感动的是，很多读者因为读到《第二次宣言》而产生重大改变——有的改变了专业选择，有的改变了事业抉择，有的改变了人生态度……他们已经不是“看”这本书，而是“用”这本书，把它用在实践中，用在行动上，产生了许多感人的故事。正是来自读者的思考、行动和故事，给了《第二次宣言》新版推出的动力。在这个伪书如过江之鲫，攒书大行其道的时代，我可以无愧于自己地说：这本《第二次宣言》是原创的，新鲜、新颖、新奇、新锐——“新”，是它最大的特征。读这本书，需要给自己一个空间，一份静心，一番思考，而本文标题的“财富·生命·梦想”是《宣言》的三个关键词，是帮助你更好地阅读全书、思考全书的三大线索。  </description>
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